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Si on éteint tout désir, est-ce qu'on ne perd pas une partie de notre humanité ? FREUD : Une violente répression..., Marx : La production ne fournit pas...
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Dans le système industriel capitaliste le travail n’est plus qu’oppression et aliénation. L’analyse de Karl Marx.
Vip 9 min 17 s
L’État avec ses lois, sa justice, sa police... n'est-il qu'une machine à broyer les individus? Faut-il refuser de s'y soumettre et le combattre ? Faut-il être anarchiste? Faut-il être Marxiste, et espérer que l’État, devenu inutile, disparaitra de lui-même au cours d'un processus historique conduisant à une société idéale?
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Dans cette vidéo, tu comprendras deux approches sociologiques fondamentales : la vision pyramidale de Karl Marx et l'approche en strates de Max Weber.
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Selon Karl Marx le conflit social est le moteur de l'histoire car il permet de modifier les rapports entre dominants et dominés. Les sociologues contemporains parlent de nos jours, de mouvement social. C'est-à-dire, d'une forme de mobilisation qui cherche à modifier l'ordre social établit. Nous verrons ici en quoi le mouvement social peut être facteur de changement social.
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Les monistes affirment qu'il n'existe qu'une seule substance.
Pour le matérialisme, la matière.
Un de ses principaux représentants : Marx.
Le matérialisme dialectique expliqué ici.
Le texte de Paul Henri Baron d'HOLBACH sur notre blog.
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Marx, Nietzsche, Freud... les philosophes du soupçon voient en Dieu une création des hommes, une réponse à leurs besoins les moins nobles, à leurs peurs, à leurs faiblesses. Et, dans la religion une drogue, l'arme des faibles ou un névrose. La question de l'existence de Dieu ne se pose plus pour eux. Seule leur importe celle des conditions d'apparition du sentiment religieux.